楊雅喆 -《血觀音》

《血觀音》，觀音見血，嘗試呈現的是台灣社會的表裡，越是拜神越心不安，越是濫情越見無情。戲中各人都有頗其極端的兩面性，當中議長助特她的突然發惡發難最為明顯，是故也是道行最低的一位；反之縣長夫人，只是當面讚下塊玉，便整套別人的珠寶也賺過來，她說起這段不久的往事時，也不知是惋惜朋友一家的遇難，還是一套心愛珠寶現成了不祥的遺物。《血觀音》中，無論是親情、友情、愛情，都有其真摯可貴的時刻，但在金錢、權利和私慾面前，美好的情感都是輕易的不堪一擊。

《血觀音》整體上是《教父》的套路，大宅、晚宴、家庭展現各種權力核心和群帶或主僕關係，而戲中瓜分土地權益的情節和眾高官的角色，也有點類似擅拍政治和權力鬥爭的意大利導演Franceso Rosi。但《血觀音》較支離破碎又穿插講故盲婆的敘事結構，讓戲中的恩怨情仇相比《教父》欠缺一個具震撼力或說服力的爆發點，如戲中故事大腦惠英紅演的棠夫人，她一直都表現出擅長交際應酬，但她在卡拉OK反制議長助特那一招卻甚為奇怪，棠夫人的權力和手段非常突然又不大合情理地被無限擴大。

大女兒吳可熙演的棠寧，則成功演出既放縱自己，但又把自己的放縱轉化成家族權力遊戲的工具，但當她展露出真情和角色真正的位置時，便露出把柄和弱點，最後遭遇了類似《教父》中Fredo的結局，但三母女中她的故事和角色是最完整的；而小女兒文淇演的棠真，是母親忠實的隨從，也彷彿是各種仇恨的吸納器，本身是三人之中最具塑造力的角色，觀眾理應最期待是她在海邊爆炸和火車一幕之間和之後的轉變，仇恨和背叛之後釋放的會是什麼，但當中的轉變卻比較呆板和俗套，讓棠真一角局限於情竇初開和懷恨在心這兩個層面之間，有點可惜。